О морфических полях и космических привычках

Последние несколько дней я просыпаюсь с мыслями о морфических полях (Руперт Шелдрейк) и космических привычках (Кен Уилбер). Понимание и локальной, и нелокальной, а также межвременной природы таковых, на самом деле, меняет если не всё, то многое в наших представлениях о процессах трансформации в мире форм (том мире явлений, который раскрывается нам — и создаётся коллективными процессами — в опыте).

 

Если морфические поля действительно существуют (и связаны с процессами космической памяти и вырабатывания привычек, как полагают Р. Шелдрейк, К. Уилбер и Ч. С. Пирс), — а у меня есть уверенность, что данная гипотеза в том или ином виде указывает на нечто действительно реальное, — тогда можно лучше осознать природу инженерии более просвещённого настоящего как в себе, так и в культуре, обществе и Космосе в целом. 

 

Где-то месяца два назад мне пришла идея написать статью или заметку под названием «Кузницы культуры и сознания». Пока ещё данная тема проходит инкубационный период внутри меня. Но представьте себе, что исторические Будда, Христос или Мохаммед, если таковые существовали так, как они описываются в Священных писаниях (и даже если они, предположим лишь на мгновение, существуют лишь в мире платоновских — но эволюционирующих подобно всему в мире форм — идей), являются пророками и исследователями новых пространств или полей бытия (сознания, культуры и метода). Этим в каком-то фундаментальном смысле занимаются и блестящие поэты, художники, философы и свободомыслящие учёные-новаторы. Какие следствия могут проистекать из данного понимания?

 

То, что нам необходимо вершить в индивидуальном плане, это с возрастающими интенсивностью и регулярностью синхронизировать своё сознание и поведение с более интегральной космической памятью, выработать у себя такую привычку и способствовать созидательному творению ещё большей новизны (а также образовывать, если воспользоваться термином В. В. Налимова, «незримые коллективы» резонирующих друг с другом на более высоких уровнях сознания существ). Для этого, конечно же, необходимо пройти некоторый процесс взросления, становления и терапии (поскольку текущие морфические привычки Космоса действуют с определённой инерцией и втягивают в себя).  

 

В принципе, такие традиции, как мистическое христианство или в особенности тантрический буддизм (и другие пути), на мой взгляд, в своём подлинно эзотерическом аспекте связаны именно с этим процессом: например, в случае с тантрой — взаимодействием с различными полями опыта в виде тантрических божеств, или качеств более просветлённого сознания (но так или иначе, поскольку процесс может быть универсален, хотя бы в отношении этого уголка вселенной, феномен морфических полей и космических привычек затрагивает вообще всё, что мы делаем).

 

Поскольку мы пионеры-новаторы, продвигающиеся в неизведанные территории, нам нет необходимости излишне осторожничать и ограничивать поток энергии, или Эроса. Напротив, есть определённая неотложность в этом процессе, поскольку становление происходит именно здесь и именно сейчас, во вневременно настоящем, в котором наслаиваются друг на друга различные морфические поля.